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J和K的故事【转自老章博客】 - [随手写]
2008-07-13
世上只有两种人,唯物主义者和唯心主义者。假设唯物主义者K遇到了唯心主义者J。最窘困的情形八成会是,J向K求爱。有人会问:为什么不是K向J求爱呢?这显然是个伪命题。因为,唯物主义者K相信物质先于精神、物质决定精神。如果J和K的相遇纯属一场邂逅,那么对于K而 言,需要大量的时间将J的物质性要素转化为精神性的要素。对于这一过程,唯物主义者K称之为“从量变到质变”。而一次短短的邂逅是不足以让唯物主义者K从 J的物质性中获得精神上的“感动”的。而这种“感动”恰恰是人所常言的“爱”。由此可以发现,伪唯物主义者并不否定爱这种精神性的存在,就像他们从不敢声 称思想不存在一样。他们通过大脑、书籍为证,诡辩思想不能离开物质而存在,这是他们给予精神世界的最高评价。伪唯物主义者为了使自己看上去像唯物主义者, 不得不在方法论上下功夫,他们接着耍起辩证法的迷魂大阵,说“物质决定了精神,但是精神能够反作用于物质”。由此构造了一个完满的理论圆圈,不能被证伪, 永远能够自圆其说。无论如何,世界上绝大多数唯物主义者其实都是这种伪唯物主义者,真正的唯物主义者不但不会求爱,连爱是什么都不知道。最多为了完成“生 育任务”或者“对某些细胞分泌出的化学物质进行反馈”,谎称自己爱上了别人。通过以上分析,我们理解了世上的唯物主义者绝大绝大多数是像K一样的伪唯物主义者,他们不能迅速地产生“爱”,但是能够接受“爱”的反作用。回到正题:唯心主义者J向(伪)唯物主义者K问道:“你爱我吗?”这句话形式上是一个选择疑问,实质上已经有了一个前提:“我爱你”。 因此,不妨将之转译为“我爱你,你能接受我的爱然后再爱我吗?”(逻辑上也有可能是后者已经爱上了前者,马上得到了肯定回答,从此两人过上了幸福的生活。 不幸的是,这种可能在上一段已经被否定。)事情到此,窘境就出现了。K无法理解面前这个白痴为什么会这么冲动地把精神通过一句话传递自己,还要在这短短的 一句对白之间要求自己在体内完成物质到精神的转变,来回答一个身体爱不爱另一个身体的问题。不过哲学归哲学,为了人情世故,K再次用起了辩证法太极功。常 见的回答有:“我也不知道哎。”、“再让我想想嘛”、“我爱你,但是条件不允许啊”等等。最后总结一下,J是个理论高人、行动白痴;与之相反,K是个理论蹩脚鸭、但是个行动巨人。J活在精神的世界里仰望星空,痴痴地说“我爱故我在”;K在拥挤的地铁里左挪右闪,精致的手提包上刻着给追求者看的话:“爱我,表现给我看。”再补充一下,真正的唯物主义者和真正的唯心主义者都是不可能存在于世上的。前者必然是世所罕见的恶棍,后者必然会被关进疯人院,强制进食。所以,有必要修改一下开场白:“世上只有两种人:伪唯物主义者和伪唯心主义者。”原文地址: http://juxin5176.spaces.live.com/Blog/cns!E4F5BD9630312C23!904.entry -
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-----------------------------------------------------”很多年后,我有个绰号叫龙武士。任何人都可以成为龙武士,只要他知道如何做一碗美味的面条。 “ -
发一些看到的经典语录 - [随手写]
2008-06-21
- 女人看重的是男人的明天,男人看重的是女人的今天。
- 人不怕死,但是最怕不知道怎么活。
- 男人没钱时恨女人俗气,有钱时恨不得女人都俗气。
- 幸福生活的秘诀:找到你所喜欢做的事,然后找到愿意雇你来做这件事的人。
- 生活中一半麻烦是由于你说Yes说的太快、说No说的太慢。
- 谎言与誓言的区别在于,一个是说的人当真了,一个是听的人当真了。
- 爱情和赌博一样,红了眼的都拿器官下注。
- 不需要努力就能得到的东西只有一样,那就是年龄。
- 吸引住男人的办法就是让他一直得不到;吸引女人的办法正好相反,就是让她一直满足。
- 其实每个人都有一条共同之路:与正义和良知初恋,失身于上学,嫁给了钱,被世俗包养。
- 别和我谈理想,戒了。
- 很多人连自己的邻居都不认识,却对地球外有没有外星人极为关心。
- 刚毕业时:弟兄们,后会有期啊;毕业一年:兄弟们,后会有妻啊;后来:兄弟们,后悔有妻啊;再后来:兄弟们,会有后妻啊;最后:兄弟们,悔有后妻啊。
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从前有座山,山里有个庙。山下有个熊猫在卖面条。
如果是王家卫,熊猫阿宝开头一定会这样冷冷的说道:很多年后,我有个绰号叫龙武士。任何人都可以成为龙武士,只要他知道如何做一碗美味的面条。
不论是什么样的江湖,总会在相似的传说中流传神秘的典籍,总会有坏人为此奔命。阿宝比较幸运,龙之卷轴上一个字都没有,只有一张像镜子一样的 纸。每一本秘籍的重现江湖都会造就一个高手,每一个高手成名的背后都必然有另一个或者一堆高手的倒掉。自从告别了想成为科学家和解放军那样的白痴年代之 后,每个小男孩几乎都和阿宝一样有过这样一个修炼成绝世神功,然后带着妞行侠仗义的理想,不过自从金庸他老人家大笔一挥的在葵花宝典上写下“欲练此功,必 先自宫”这样的阴险狠毒的句子,我就对所有的武功秘籍彻底失去了兴趣,即使有乞丐在路上拉着我说“看你天资独特,是块练武的好材料”。
从某种程度上讲,《功夫熊猫》算是一部很原始的励志片,告诉我们能力越大,责任就越大,而且不论什么时候都应该相信自己,也要相信伙伴,因 为一切皆有可能。它还是一部很难得的道德教育片,告诉我们在大难临头的时候,老师要留下来保护自己的学生,就像最后小熊猫老师面对豹子tailang做的那样。
片中所有的一切都是浓浓的中国元素,大段留白写意的中国山水画风格的场景,动画人物的造型和设计,甚至还有那shifu(师 父),wugui(乌龟),majiang(麻将),binggun(冰棍)等一些你一听就懂的英语发音,这让我对其他著名中国英语词汇 newbee,shabi,zhuangbi等在不远的将来进军好莱坞,甚至成为日常美语抱有充分的信心。影片中最精彩的应该还是阿宝参加小熊猫师父主办 的绝世神功速成班,并开小灶的那段,充满了向邵氏武侠和成龙电影致敬的经典桥段。
其实我一向对美国佬的动画片心存敬意,不论是最初的《狮子王》,《怪物shrek》还是这部《功夫熊猫》,那种非凡的想象能力,手段独特的 嫁接和外包,那是美国人为我们建造的一个又一个神奇理想的王国。好莱坞的动画片每每取得的成功,就像阿宝的鹅爸爸做的面条那样,其实成功并没有秘诀,一切 的吸引,只是因为他们是好莱坞,他们沿袭着好莱坞的创造和想象。
俗话说,天行健,熊猫当自强不息。好莱坞貌似中西合璧的熊猫,却有一个美国雅痞的灵魂。看着片场外的小盆友拿着熊猫的模型吵吵闹闹,我知道不论片里片外,阿宝已经成功了,但是中国动画片和好莱坞的差距却是明显的。这样的差距,仿佛就是中国福娃晶晶和美国的熊猫阿宝。
所以国人亦当自强不息。
邓爷爷说,不管白猫黑猫抓住老鼠的就是好猫。
而在美国人眼里,不管是加非猫还是熊猫,能吸金的,那就是一只招财猫。

